Când te gândești la sunetele unei biserici creștine, primul lucru care îți vine în minte este sunetul unui clopot. Dar această melodie instrumentală nu este doar tare și memorabilă – această muzică a devenit mult timp o adevărată artă. Cu toate acestea, acest lucru nu este deloc surprinzător, deoarece clopotele de biserică au o istorie lungă și interesantă, iar tradițiile sunetului lor sunt foarte diverse și în niciun caz inferioare altor instrumente muzicale în curs de dezvoltare.
Muzica ortodoxă are o istorie lungă și interesantă. /Foto: prihozhanin.msdm.ru
Apariția clopotului în tradiția bisericii creștine și istoria sunetului acestuia sunt legate mai degrabă de o anumită persoană decât de o anumită epocă. Întemeietorul acestei arte în religie este considerat a fi Sfântul Paulin cel Milostiv Nolan, fiul unui vechi senator roman, care el însuși a urcat inițial pe scara carierei serviciului public și a făcut o carieră bună. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, a decis să-și conecteze viața cu Dumnezeu și a fost ridicat la funcția de episcop al orașului Nora.
Sfântul Paulin cel Milostiv al lui Nolan. /Foto: wikipedia.org
În canoanele bisericești, el este venerat ca un sfânt, remarcându-și generozitatea și compasiunea. Cu toate acestea, conform unei legende populare, el a fost și inventatorul clopotului. Potrivit legendei, el a visat o floare de clopot care înflorește pe un câmp, iar când un păun a încercat să culeagă floarea de clopot, floarea a început să sune, iar o voce de nicăieri l-a încurajat să facă același lucru. În dimineața următoare, episcopul Nolanski a ordonat ca forma acestei flori să fie recreată pe celebrul clopot. De aici a început istoria acestui instrument în tradiția creștină europeană.
Clopotele există în creștinism de peste 1500 de ani. /Foto: vk.com
În Rusia antică, clopotele au apărut odată cu răspândirea creștinismului, când au început să fie construite biserici ortodoxe. Potrivit redacției novate.ru, folosirea clopotelor de către oameni religioși a fost înregistrată pentru prima dată în 1066 și au fost folosite în țară în următoarele două secole. Meșterii înșiși au stăpânit știința fabricării acestuia. Tipurile de modele și dimensiunile instrumentelor muzicale au evoluat, de asemenea, treptat. De exemplu, astăzi există un evanghelist (cel mai mare clopot), un clopot (dimensiune medie) și un clopot (clopot mic).
Clopotele vin în mai multe dimensiuni. /Foto: pomorie.ru
Arta sunetului de clopote a cunoscut și ea propria dezvoltare, iar de-a lungul timpului Biserica Ortodoxă Rusă și-a dezvoltat propria tradiție de sunet. Prin urmare, dacă bisericile locale ortodoxe și occidentale au sunat clopotele, Rusia din secolul al XVII-lea s-a îndepărtat de această practică și a început în schimb să lovească corpul clopotului cu limba clopotului. . Astăzi, s-a format o tradiție clară a sunetului de clopoțe, care este reglementată prin charte speciale, și acolo sunt prezentate reguli de sunet, variind de la numărul de lovituri ale unui anumit tip de clopot până la lungimea melodiei generale.
Lucru de clopoțel la Mănăstirea Ipatiev, regiunea Kostroma. /Foto: wikipedia.org
În plus, bisericile sună în prezent trei tipuri diferite de clopote. De exemplu, blagovestul, care se remarcă prin bătaia fermă a celui mai mare clopot, se aude în timpul slujbelor de sărbătoare și duminica. Cu toate acestea, dacă serviciul are loc în zilele lucrătoare, este selectat un clopoțel mai mic. Numărul de bătăi depinde și de importanța sărbătorii în calendarul bisericesc. Excepție este Postul Mare, în care numărul de clopote este redus în mod special, iar din Joia Mare și până în Duminica când începe Duminica Paștelui, regulile nu impun să tragă clopoței.
Sunetul clopoțelului urmează reguli stricte. /Foto: media.pravoslavie.ru
Al doilea tip este tresvonul, în care se bat mai multe clopote simultan sau individual. Aceasta depinde și de sărbătoarea specifică a bisericii. Trezvon este folosit înainte și după slujbele festive, în timpul privegherilor și sărbătorilor. Cu toate acestea, acest tip de apel nu este întotdeauna implementat în comparație cu regulile stabilite în Cartă. Există și un al treilea tip de sunet, numit busting sau chiming, în care fiecare clopoțel este sunat în ordine de la cel mai mic la cel mai mare. Conține un mesaj trist și este folosit la înmormântări și la procesiunile Giulgiului.
