Toto sa deje od počiatku civilizácie. Víťazi vojenských konfliktov si z dobytých území odnášajú rôzne kultúrne artefakty. Teraz je ťažké určiť, ktoré krajiny boli odvezené zo svojich domovských krajín v dôsledku lúpeže a ktoré boli získané legálne alebo boli odsunuté pod dočasnou ochranou. V 21. storočí sa však predstavy o pôvode kultúrnych statkov zmenili a keďže mnohí sa stále nevracajú do svojich krajín pôvodu, odborníci teraz čelia zložitosti dokazovania, komu kultúrny majetok právom patrí rozlúštiť históriu.
Kostolný kôň svätého Marka
Kone v kostole svätého Marka / Foto: blog.ricksteves.com
Na pripomenutie, že drancovanie kultúrneho majetku je prastará prax, štyri bronzové kone chovajú v Bazilike svätého Marka v Benátkach. Tie boli kedysi súčasťou sochy voza známej ako Kone svätého Marka.
Nikto nevie, ako dávno boli tieto sochy vyrobené, ale predpokladá sa, že pochádzajú z gréckeho ostrova Chios okolo roku 330 nášho letopočtu. e. Nakoniec sa dostali do Konštantínopolu. Do roku 1204 tam boli rezbárske práce koní.
Po páde Konštantínopolu Benátčania vyplienili porazené mesto a ako symbol víťazstva poslali do Benátok sochu koňa a umiestnili ju na terasu priečelia Baziliky sv. Marka. Približne v rovnakom čase sa na krkoch koní objavili obojky, ktoré zakrývali časť, kde bola odstránená hlava, aby sa uľahčila preprava.
V roku 1797 Napoleon odstránil sochu koňa z katedrály, vzal ju do Paríža a umiestnil ju na vrchol Víťazného oblúka. Zostali tam až do roku 1815. Po Napoleonovej porážke pri Waterloo boli kone vrátené do Benátok a inštalované na pôvodné miesto, kde zostali až do začiatku 80. rokov 20. storočia.
Socha koňa / Foto: sevenice.it
V dôsledku zvyšujúceho sa znečistenia ovzdušia však socha začala rýchlo chátrať a bola premiestnená do Baziliky svätého Marka a nahradená vonkajšou replikou.
Zbierka mramorových sôch Parthenonu
Sochy Parthenonu / Foto: artnews.com
Britské múzeum, možno viac ako ktorákoľvek iná významná inštitúcia, sa dostalo pod paľbu za to, že získavalo a skladovalo viac artefaktov nelegálne odvezených z ich krajín pôvodu. Najznámejšia a najkontroverznejšia je zbierka mramorových sôch odstránených z Parthenónu v Aténach okolo roku 1810.
Tieto mramorové sochy boli vytvorené v rokoch 447 až 432 pred Kristom ako architektonická výzdoba pre Parthenon, chrám gréckej bohyne Atény. Zbierka obsahuje viac ako 30 mramorových sôch.
Začiatkom 19. storočia, keď bolo Grécko pod osmanskou nadvládou, bol šľachtic Thomas Bruce, známy ako Lord Elgin, britským veľvyslancom v Osmanskej ríši. Odstránil tieto neoceniteľné artefakty z Grécka a vyžiadal si povolenie od osmanských úradov, ktoré v tom čase vládli Aténam.
Mramorové sochy boli neskôr predané Britskému múzeu za približne 35 000 libier, čo je dnes približne 5 miliónov dolárov, pod podmienkou, že budú držané pohromade a budú známe ako „Elgin Marbles“.
sochy Parthenonu
V priebehu rokov však mnohí spochybňovali pravdivosť tvrdenia lorda Elgina, že v skutočnosti mal právo sochy odstrániť, a v súčasnosti prebiehajú rokovania medzi gréckou a britskou vládou o vrátení týchto artefaktov do Grécka. Zatiaľ je však stále uložený v Britskom múzeu.
Michelangelova socha Madony
Panna Mária z Brugg / Foto: violity.com
Mramorová socha známa ako Madona z Brugg, ktorú vytvoril renesančný majster Michelangelo, bola prvým a jediným jeho dielom, ktoré bolo počas jeho života odstránené z Talianska. Je vyrezaný z jedného kusu carrarského mramoru a zobrazuje Ježiška a jeho matku Máriu.
V roku 1504 sochu kúpil obchodník s textilom z belgického mesta Bruggy a následne bola dvakrát ilegálne vyvezená z Belgicka.
K prvej krádeži tejto sochy došlo v roku 1794, keď Napoleonove sily obsadili Bruggy. Panna bola odstránená z kostola Panny Márie a prevezená do Paríža, kde zostala až do Napoleonovej porážky pri Waterloo. Sochu potom vrátili do kostola v Belgicku.
Počas druhej svetovej vojny nacisti z okupovaných území odstránili takmer všetko, čo malo hodnotu pre ľudskú kultúrnu históriu, vrátane sôch, obrazov a šperkov. Odborníci tvrdia, že ukradli asi pätinu všetkých európskych kultúrnych statkov.
Madonnin návrat do Brugg/Foto: violity.com
V roku 1944, keď boli nacisti vytlačení z Brugg späť spojeneckými silami, vzali so sebou Madonnu. Po páde Tretej ríše bola socha považovaná za stratenú, ale čoskoro bola objavená v rakúskej soľnej bani spolu s ďalšími kultúrnymi predmetmi, ktoré zabavili nacisti a vrátili sa do kostola v Bruggách, kde teraz sídli.
Drevorezba kráľovnej Banwy
Socha kráľovnej Banwa / Foto: nytimes.com
Počas nemeckej koloniálnej nadvlády v Kamerune bola väčšina kultúrneho dedičstva tejto africkej krajiny vyvezená do Európy a dnes je uložená v múzeách v rôznych krajinách. Niektoré z nich však bez stopy zmizli v súkromných zbierkach.
V roku 1990 bola kamerunská drevená socha známa ako kráľovná Banwa vydražená v aukčnej sieni Sotheby’s za rekordných 3,4 milióna dolárov, čím sa stala v tom čase najdrahším kúskom afrického umenia na svete. Nie je to však jediný prípad, kedy sa táto socha stala horúcou témou.
Presný pôvod sochy nie je známy, no do múzea Volkerkunde v Berlíne sa dostala koncom 90. rokov 19. storočia. Odtiaľ ho v 30. rokoch minulého storočia získala obchodníčka s umením a vtedy známa podnikateľka a zberateľka Elena Rubinsteinová. Miesto tejto sochy sa stalo známym náhodou v roku 1934, keď sa Rubinstein odfotil s americkým umelcom Man Rayom.
Po Rubensteinovej smrti bola jej zbierka afrického a námorného umenia vydražená v Sotheby’s v roku 1966 a Banwa Queen sa predala za 26 000 dolárov. Nadácia Dapper Foundation však neskôr za sochu zaplatila 3,4 milióna dolárov a až do roku 2017 bola uložená v múzeu Fondation v Paríži.
kráľovná banwa
Keď bolo múzeum zatvorené kvôli nízkej návštevnosti a vysokým nákladom na údržbu, nadácia oznámila, že socha bude aj naďalej vystavená na výstavách po celom svete, ale kamerunská vláda a ľudia rozhodli, že sochu nikdy nevydražia byť obesený, žiadal sochu vrátiť. zmiznúť.
Zbierka Národného múzea Kambodže
Položky z kolekcie Latchford
Začiatkom sedemdesiatych rokov sa britský dobrodruh Douglas Latchford, známy ako „Dynamite Doug“, stal jedným z najväčších dodávateľov kambodžských starožitností po celom svete.
Dôvod, prečo mnohé múzeá získali kultúrne artefakty a poklady z legendárnej Khmérskej ríše z Latchfordu, je ten, že Latchford sa vždy prezentoval ako ich záchranca a že tieto poklady môžu ľahko zmiznúť alebo byť zničené, pretože som vás uistil, že áno.
Významná časť týchto pokladov zostala v jeho osobnej zbierke. V čase Latchfordovej smrti v roku 2020 mala jeho zbierka cenností spolu viac ako 125 položiek a bola ocenená na viac ako 50 miliónov dolárov.
Nie každý však videl Latchforda ako podnikateľa a zberateľa a mnohí spochybňovali prostriedky, ktorými tieto starožitnosti získal. Ako sa neskôr stalo známe, kupoval ich od farmárov, černošských archeológov a lupičov.
Rok pred smrťou bol pán Latchford obvinený z klamstva o pôvode mnohých produktov, ktoré predával, a z ich nelegálneho vývozu z Kambodže, no krátko pred súdnym procesom zomrel.
Galéria Britského múzea, kde sú stále uložené Latchfordove ukradnuté poklady / Foto: theartnewspaper.com
Jeho dcéra, ktorá zdedila osobnú zbierku svojho otca, súhlasila s jej vrátením Kambodžskému národnému múzeu, no mnoho Latchfordových ukradnutých predmetov zostáva v múzeách a súkromných zbierkach po celom svete.
