Slovo „turnaj“ alebo „turnaj“ (zo starej francúzštiny torniement) pochádza zo slovesa, ktoré znamená „otočiť koňa“. Dôvodom vzniku turnajov je nový a náročný cvik šermu oštepom, ktorý vyžaduje, aby rytier dokázal pustiť uzdu a ovládať svojho koňa.
Rytierske turnaje sa často konali počas korunovácií, svadieb významných ľudí, narodení a nedávnych výbojov. Za pozdrav veľvyslancov a lordov. Alebo bez konkrétneho dôvodu, len preto, že je to zábava.
„Kone a ľudia sa zmiešali…“
Turnaje v 12. a 13. storočí boli chaotické. Povolené boli takmer všetky druhy zbraní, vrátane lukov a kuší. Rytieri sa rozdelili na dve skupiny a vrhli sa proti sebe. Súťaž sa zmenila na neposlušnú a brutálnu bitku a mnohí z účastníkov boli vážne zranení alebo zabití. Víťaz dostal všetky zbrane a kone porazeného súpera. Porazený v turnaji bol často zajatý a musel zaplatiť výkupné za víťaza.
V takýchto polovojenských súťažiach bol jasne viditeľný hlavný cieľ turnaja: sebapotvrdenie bojovníkov a získanie koristi. Rytierske turnaje však napriek vojenským zbraniam a brutalite boli vždy plné demonštrácií zdvorilosti.
treba pravidlá
Vzhľadom na preplnenosť podujatí a vysoký výskyt zranení počas súťaženia bolo potrebné vytvoriť pravidlá pre účastníkov takejto „bojovej zábavy“. Predpokladá sa, že pravidlá pre rytierske turnaje prvýkrát zostavil v roku 1066 francúzsky feudál Geoffrey de Prairie z Anjou. Polovojenské súťaže tohto druhu sa však v Nemecku konali dávno pred rokom 1066. Už rímsky historik Tacitus napísal, že Germánov fascinovali výjavy pripomínajúce skutočné bitky.
„Rytiersky turnaj“ od Coltmana Cliffana. „Turnajová etiketa, brnenie a zbrane“ uvádza pravidlá, ktoré sa musia dodržiavať počas turnajov, cituje Rogera z Hodenu, kronikára tej doby, ktorý priniesol záznamy už v roku 1201.
1. Rytieri zúčastňujúci sa súťaží mali zakázané urážať Všemohúceho, Impérium a Kráľa.
2. Súťaž nemožno odmietnuť bez oprávneného dôvodu.
3. Účastníci boli povinní preukázať aj svoj šľachtický pôvod. Účastníci boli ponížení a vylúčení na základe obvinenia z podvodu za používanie falošných pečatí a krivých prísah.
4. Nebolo dovolené urážať ženy a dievčatá slovami alebo skutkami, porušovať česť žien a panien alebo si robiť nárok na manželku niekoho iného.
5. Za priestupky na cirkevný majetok, ženy, vdovy a siroty nasledoval trest.
6. Bez povolenia cisára nebolo možné ničiť úrodu a vinice miestneho obyvateľstva alebo zavádzať nové dane.
7. Počas turnaja je prísne zakázané prinášať akékoľvek obchodné predmety.
v prísnych medziach
Konské a pešie rytierske súťaže, ako aj všeobecné turnaje vždy a všade organizovali králi, páni a rustikálni baróni.
Pôvodne nikto nevenoval pozornosť pôvodu účastníkov rytierskeho turnaja.
Prvých súťaží sa zúčastnili mladí, bezzemci alebo slobodní muži, ktorí snívali o sláve a šplhaní sa po spoločenskom rebríčku, no podmienkou sa postupom času stala šľachtická rodová príslušnosť. Každý účastník musel preukázať šľachtický pôvod po dve generácie z matkinej aj otcovej strany.
Heraldi kontrolovali dodržiavanie tohto nariadenia. Títo vzdelaní muži boli zodpovední za zostavovanie erbov a rodokmeňov a viedli turnajové knihy. Ak sa zistilo, že rytier sfalšoval erb, bol nielen zneuctený a vylúčený z turnaja, ale aj zbavený zbraní a vojnového koňa v prospech herolda.
Počas súboja mal tiež rytier zakázané úmyselne ublížiť súperovmu koňovi alebo mieriť na jeho sedlo. Nízke údery, chvaty a strkanice boli zakázané.
Bolo zakázané zaútočiť na protivníka zozadu, napadnúť neozbrojenú osobu alebo zaútočiť na rytiera so zloženou prilbou. Tí, ktorí porušili tieto pravidlá, boli považovaní za porazených a mohli čeliť diskvalifikácii a dokonca aj väzeniu.
možnosť zarobiť peniaze
Rytier, ktorý vyhral súťaž, dostal brnenie a koňa svojho porazeného nepriateľa. Niekedy bol prehrávajúci rytier zajatý víťazom turnaja. V tomto prípade musel porazený zaplatiť výkupné sám.
Existujú informácie, že rytier William Marshall nahromadil obrovský majetok z výkupného za „viac ako 103“ zajatých rytierov. V 60. rokoch 12. storočia zaviedol Filip, gróf z Flámska, zvyk objavovať sa ozbrojený so svojou družinou na prípravných turnajoch a potom sa odmietnuť zúčastniť bitky, kým sa rytieri nevyčerpajú a nebude možné vybrať výkupné.
Postupne sa upúšťalo od starých tradícií. Porota začala udeľovať ceny víťazom turnaja. Účastníci zaplatili poplatok zodpovedajúci výške odmeny.
bezpečnosť a poriadok
Chaos turnajov vystriedali duely a každý aspekt turnajového života bol regulovaný pravidlami. Riziko zranenia alebo smrti sa výrazne znížilo.
V 13. storočí sa prvýkrát objavili špeciálne zbrane pre turnaje. Hovorilo sa mu „dvorník“. Turnajová kopija bola zakončená tromi hrotmi „koruny“ a meč bol špeciálne otupený. Rytieri sa v súbojoch stretli už nie v poli, ale na súpiskách obohnaných plotmi a priekopami. Zoznam strážil seržant a do oblasti, kde prebiehala bitka, nesmeli vstúpiť cudzinci. Teraz sú diváci posielaní sledovať súťaž a organizátori turnajov na tento účel postavili tribúny.
V dvadsiatych rokoch 15. storočia sa po celej Európe rozšírila inovácia „sklopnej“ bariéry, ktorá oddeľovala rytierov zrážky s kopijami. Najprv som si vyrobil svah lanom so závesnou látkou a potom som sa pustil do stavby plota s výškou cca 180 cm z dreva. Súperi prišli o možnosť vzájomne sa napádať zo všetkých strán, pričom si poranili kolennú jamku a ochromili koňa. Všetky údery boli prijaté na ľavú stranu tela chránenú štítom. Konali sa však aj voľné súboje. Boj s bariérami bol len možnosťou.
„Ale čo je rytier bez lásky?“
Do konca 13. storočia sa na turnajoch mohli zúčastňovať aj ženy. V tomto období pod vplyvom dvorských románov zosilnel v stredovekej Európe kult krásnych dám. Vznešená neopätovaná láska patrila k rytierskym prikázaniam a za ženy srdca sa spravidla vyberali vydaté ženy šľachtického pôvodu. Uctievanie titulovaných žien zvýšilo sociálne postavenie chudobných rytierov.
Na tejto ceste prešiel rytier niekoľkými etapami. Najprv bol v pozícii „nesmelého rytiera“, ktorý ešte neprejavil svoje pocity mladej dáme. Rytier, ktorý otvoril svoje srdce svojej vyvolenej, získal status „prosebníka“. Keď ženy mohli slúžiť ako rytieri, skromné dobrovoľníčky sa stali „vypočutými“. Potom, čo vznešená žena dala mužovi bozk, prsteň, symbol (opasok, šatku, závoj), stal sa jej vazalom. Platonický vzťah medzi rytierom a jeho krásnou ženou je podobný ako u barda, či básnika It spievali speváci, ktorí predviedli piesne na básne. Básnici a skladatelia (minštranti).
Na turnajoch sa ženám dôverovalo, že budú oceňovať víťazov. Môžu to byť šperky alebo kuriozity, napríklad skutočný lev, ktorý je živým znakom.
Od krutosti k rozprávkam
S vývojom vojenskej situácie sa charakter turnaja postupne menil. Rytierske súboje spočiatku rozsahom a počtom účastníkov pripomínali skutočné bitky, no v neskorom stredoveku čoraz viac pripomínali vystúpenia vedené podľa prísnych pravidiel etikety.
Rytierske súboje sa čoraz viac menili na divadelné predstavenia. Od 14. storočia sa objavila buď skupina rytierov oblečených v rúchach z čias kráľa Artuša, účastníci v mníšskych rúchach a oholených topoch, alebo rytieri oblečení v kostýmoch pápeža a jeho legátov. Zúčastnil som sa turnaja. V scenároch sa čoraz častejšie objavujú rozprávkové motívy. Rytieri hrali úlohu pastierov na turnaji, ktorý sa konal v Bruggách v roku 1468 na pamiatku manželstva Karola Statočného a Margaréty z Yorku. Podľa plánu turnaja princezná neznámeho ostrova sľúbila milosť tomu, kto porazil rytiera Zlatého stromu a oslobodil obra zajatého trpaslíkmi.
Všetko sa raz skončí
V roku 1559 boli turnaje vo Francúzsku natrvalo zakázané, keď pri absurdnej nehode trieska z turnajovej kopije mladého grófa Gabriela Montgomerie de Lorges odpálila priezor francúzskeho kráľa Henricha II. Montgomery si v pokání kľakol k nohám svojho porazeného nepriateľa a požiadal o amputáciu hlavy a rúk, no Henrich II. v sebe našiel silu a prikázal mu neprenasledovať gardistov, bez ohľadu na následky. Henry bol zranený úlomkom oštepu a prišiel o oko, po čom sa rana zapálila a nedala sa vtedy liečiť. Kráľ zomrel desať dní po osudnom súboji. Tým sa oficiálne skončila éra turnajov vo Francúzsku.
V Anglicku sa posledný rytiersky turnaj oficiálne konal na svadbe kráľa Karola I. Stuarta v roku 1625.
Rytierske boje definitívne vyhasli v 16. storočí, keď na bojisko dorazili pravidelné armády a pechota.
Rytierska morálka, ktorú zdedila šľachta, si však vyžadovala obranu cti v boji proti zločincom. A koncom 16. storočia súboje nahradili rytierske turnaje.
